(Часть 1. Путь Преданности. Гл.8. «Бога можно достигнуть только через Любовь»)

От формы к бесформенному

Вы начинаете свой путь со стадии дуализма и в конце концов завершаете его в стадии не-дуализма.

Вы начинаете садхану с очень обычного вида преданности, поклоняясь Богу, имеющему образ и атрибуты, и используете ритуалы и внешние формы поклонения. (PS О.И.: свечи жжем , бхаджаны поем, кланяемся иконочкам, едем на какие-то ритуалы, начинаем к этому делу прикасаться и чувствовать. Потому что трудно человеку, который сам имеет форму, сразу поверить, что вот это всё – это Господь. И растения, и звёзды, и птички. И вот это всё – форма Бога).

Но затем вы возвышаетесь до бесформенного, абсолютного аспекта Божества. (PS О.И.: со временем нам начинает это нравиться. Потому что мы приобретаем какое-то внутреннее состояние. Потому что Господь за то, что мы так стараемся, Он нам дает такое расслабление, какие-то элементы блаженства, элементы, что Он смотрит за нами, мы меньше страдаем, и нам уже от Бога идет определенное как бы послание такое).

Таким образом, став слугой Господа, вы сначала развиваетесь духовно, а в конце концов отождествляете себя с Господом.

Представьте на минуту большой круг, а рядом с ним, не касаясь его, другой круг, который гораздо меньше. Большой круг будем считать Богом, а малый — дживой, индивидуальной душой.

Здесь индивидуум явно отличается от Бога: это — Двайта, двойственность.

Когда вы внесёте малый круг внутрь большого, — это будет Вишиштадвайта, качественный не-дуализм; теперь джива становится частью Божества, он существует в Боге.

Как же выразить значение, когда джива полностью сливается с Господом? Малый круг расширяется, становясь всё больше и больше, пока он не увеличится до размера большого круга. В этот момент оба круга становятся нераздельны, джива и Дева — одно; человек слился с Богом. Это Адвайта — полный не-дуализм.

(PS О.И.: Теперь джива становится частью божества. То есть он и так до этого был, но теперь он так считает. Он был, но он как бы не знал об этом, не соглашался или хотел своего опыта. Он существует в Боге. Вот теперь всё как бы в Боге. Я делаю всё в Боге. Раньше просто так делала, для мужа делала, для детей, для начальника делал, для педагога, чтобы он меня похвалил. А теперь я, когда делаю для Бога, это более качественно получается. Потому что педагоги разные, мужья разные. Одному нравится, другому не нравится. А Баба говорит, начинайте делать для Меня. Мне все нравится, что вы для меня делаете. Я наслаждаюсь тем, что вы делаете для меня. Когда я делаю для Бога, тогда нравится практически всем. Надо заставлять себя, заставлять, а потом тебе понравится. Вот квартиру тоже для Него не убираем или не убираем. Баба же в этой квартире вместе со мной ходит, двигается и смотрит, как я могу себе позволить не заправить кровать? Баба говорит, если вы даже не можете убрать комнату, о какой чистоте мыслей, чувств и движений к Богу вы можете говорить? Это надо делать. И стараться надо, чтобы вам было уютно в этом. Потому что внешняя чистота и внутренняя, они как бы неотделимы).

Гита, продолжение:

Предайтесь Богу, пребывающему в вас

На Пути Преданности только полное смирение даёт возможность дживе расшириться и слиться с Богом.

(PS О.И.: то, что в течение дня приходит – не сопротивляться, не ворчать, сказать: ну, надо же, как развернулись события, и принять. То нас кто-то похвалил, то поругал, то мы радуемся, то печалимся. Понимаете, что все это от Бога. И мы включены в эту Его игру. Вообще каждая звездочка, каждая былинка, она знает свое место. Если Бог дал такие, я называю их испытания, радоваться надо, что я здесь нужен своей энергией, своим знанием. Хотя, может, я молчу, а при каких-то ссорах, просто присутствую, я уже тем, что я с собой делаю, я уже везде пригождаюсь. И значит, там мягче эта ситуация разрешается).

Гита: Только когда вы откажетесь от своей ограниченной индивидуальности и признаете принцип Божества, который заложен в вас (PS О.И.: изначально, мы родились маленькими «бабами»), ваши недостатки оставят вас, и у вас разовьётся широта ума, что приведёт вас к слиянию с Господом. (PS О.И.: т.е., когда я начинаю соглашаться с тем, что со мной происходит в течение дня, что так Господь распорядился, тогда изменяются и качества ума).

Гита: Как достичь такого понимания своей Божественной природы? Как признать Божественность в себе? Получить такое осознание можно только с помощью постоянной практики, то есть абхйасы.

 (PS О.И.: Гурджиев говорил: Признайте, что вы ничего о себе не знаете. Почему? Вы спите. Вы механистический человек, поэтому все делаете во сне и собой не управляете. И поэтому ничему не учитесь. Посмотрите: если я во сне что-то умею, на арфе играю, то проснувшись, здесь, я этого не помню.

Я строю свои планы: я хочу, чтоб было так и так. Но я ничего не знаю. И не я тут главный. Потому что пока я не начал вот эти исследования себя, и не признал, что я не тело, не эмоции, то есть пока я не начинаю работу над собой, нас ведет Бог. Он тебя поместит в соответствии с твоим развитием в ту точку, где ты себя развиваешь и полезен другим.

Первый принцип, как Гурджиев свою группу небольшую учил, которая решила собой заниматься, в том, что существует сила: положительная сила, отрицательная и нейтральная. Т.е. некоторые вещи вам помогают двигаться, некоторые вам не помогают.

Ну вот существует закон, и он назвал его законом вибрации. Вот наша вселенная, она уже сбита нашими чувствами, мыслями, прошлым воплощениями. Вот мы такое тело имеем, и оно то как-то служит нам, то не служит. И вот эти вот вибрации, которые Гаряев предлагает нам своими матрицами, они как бы гармонизируют старые наши огрехи. Мы включаем их, слушаем там 21 день — и я думаю, то, что Господь разрешает, то проходит, что не разрешает в этих вибрациях, то не проходит.

Вы идете по этим вибрациям. Тем, которые вам дал Господь, исходя из вашей пользы, исходя из пользы окружающих. Начинаете и заканчиваете любое событие в той же точке, медленно меняетесь. Идете по кругу. Прямых путей нет.

Начинайте наблюдать за собой. Это осознанность: смотрю на объект – контролирую свое внимание на себе: не уснула ли я. И когда я наблюдаю за собой, то у меня происходит понимание всего, кто я. Со временем отмечаю, что когда не сплю – покой, радость, наслаждение, могу управлять своей судьбой, тогда могу помогать и другим. Т.е. я расширяю свой круг до Божественного круга.

Если я буду всё время себя осознавать, меня допустят к этой библиотеке Вселенской, где всё известно. И таблица Менделеева, и что там Кук открыл. И как Марс развивался. Это есть вездесущность, как у Бога. Потому что я, когда я Бог, я владею его качествами. Я могу одновременно быть везде и понимать все).

Гита, продолжение:

В этом мире, чтобы добиться хотя бы небольшого умения, надо постоянно практиковаться и совершенствоваться, будь то чтение, письмо, хождение или еда — всё это развивается только с практикой. Если вы начнёте практиковаться с первого шага, вы сможете достигнуть последнего. В таком случае последний шаг значит приобретение высшего знания, которое ведёт к освобождению. (PS О.И.: к освобождению от чего? От себя старого).

Существует два вида знания. Один вид относится к духовному знанию, другой — к знанию физического мира. Исследование различных свойств объекта есть обычное знание, связанное с этим миром. Однако понимание лежащего в основе внутреннего принципа и назначения каждого объекта, который когда-либо существовал в мире, — это духовное знание; это то, что можно назвать мудростью.

(PS О.И.: То есть на самом деле все, что у нас здесь есть, зависит от того, как я узнала, как этот мир существует. Гурджиев говорил: Боги руководят нами. Т.е. Высшее руководит, не мы здесь руководим ни банками, ни разделом земель, ни добычей нефти. Планета Земля существует в схеме вот этой вселенского движения звёзд, планет, только за счёт нашей природы, вот этих недр, за счёт воды, животного мира, растений. И мы являемся живым как бы связующим, что вся вселенная так крутится. Ни один человек здесь не напрасный. Баба говорит, вы понимаете, насколько вы ценны? Земля существует только из-за того, что этот мир существует в вас. То есть мы очень важный элемент во всей Вселенной. И Земля бы вообще не крутилась без нас никогда).

Гита, продолжение:

Без этой мудрости, без духовного понимания, невозможно получить истинное знание этого мира. Поэтому даже для понимания более глубоких аспектов этого мира надо приобрести духовную мудрость.

Без тела невозможно совершать какую-либо деятельность. Тело необходимо для всех видов труда и деятельности, оно основа любой практики. Используйте тело для достижения своей цели и для выполнения деятельности, полезной людям.

***

PS О.И.: Гурджиев говорил, что сознание как таковое, вы можете понять только в себе, в соответствии со своим телом. Сознание то появляется у вас, то исчезает. Моменты сознания очень краткие. Вы увидите, что можете думать, чувствовать, действовать, говорить, работать, не сознавая этого.

Люди также то сознают (понимают), что делают, а когда и не понимают. То есть нет осознанности. Баба говорит, вы про себя ничего не понимаете, как вы можете понимать про других?

Человек такой сложный, мы целая вселенная, в нас огромное количество опыта: сам много раз приходил, да еще вот эти вот семь поколений, 254, а они тоже много раз приходили.

Вот если вдруг ничего не останется — ни растительного мира, ни животных, ни растений, но останется одна клеточка какая-то от человека (потому что он наивысшее проявление), то по ней, по этой одной клетке можно восстановить всю историю существования нашей Земли. Вот какая сложная у нас ДНК. Но мы разве это ценим? Мы спим.

А вот это ощущение, когда я за собой смотрю, оно вырастает, как в солнце, в наслаждение такое. Потому что это состояние блаженства, которое я ни через пищу не могу добыть, ни через какие-то любовные утехи или какие-то покупки вещей.

Чтобы по-настоящему наблюдать себя, человек в первую очередь должен помнить себя. Для чего? Тогда вы просыпаетесь и можете влиять на свою судьбу, наслаждаться жизнью.

Почему ребёнок такой счастливый? Он помнит себя, он погружён в себя. Он не хочет ничего особо, как бы, он ещё этот мир не знает. Ну, там мама, и покушать. Он играет, он в себе. Вот они моменты, когда ребёнок, кстати, не спит. Потом он взрослеет, взрослеет, научается быть взрослым и засыпает. В детстве внимание ребенка направлено на себя, поэтому в старости люди помнят детство лучше, чем свою взрослую жизнь.

Вот эти моменты надо находить внутри себя и помнить, что мы сейчас чувствуем. То есть это надо практиковать, практиковать. Нам так повезло, это наши труды с вами за все воплощения, подводят нас к этому знанию. Гита — это то, что надо. Но когда ты всё время за собой наблюдаешь, ты вдруг всё начинаешь знать без чтения этих книг. Ну, потому что нам это интересно, как мир устроен, как я. Потому что вот это наша жизнь, мы попросили эту форму. Могли быть энергиями и носиться в небе, как северное сияние. Но мы попросились прийти человеком, мы захотели наслаждаться семьёй, ребёнком, всем этим. Это одно не противоречит другому.

Но когда ты вот так наблюдаешь за собой, ты достигаешь того, что ты ждёшь от родителей, от семьи, от общества. А они не могут это дать. Потому что они спят. Что они тебе могут дать? Да ты и сам спишь.

Но каждый хочет счастливо жить. А способ только один – помнить себя.

А до этого идёте по кругу. Человек идет по кругу, когда спит, и делает все автоматом. Гурджиев назвал это —  Закон Октав – закон 7 – закон вибраций.

Представьте музыкальный ряд: «До, ре, ми, фа, соль, ля, си» – он заканчивается той же «до», с которой начинается. И вот смотрите, любое дело вы начинаете и заканчивайте в той же точке. Допустим, поступил в институт. Это «до-ре-ми», первая фаза. Когда я не занимаюсь этими знаниями, обязательно должен быть спад, события идут по нисходящей, например: «фа-соль-ля-си». И опять выхожу в точку: «до», но уже другой октавы. И вот так по кругу, по кругу, по кругу, потому что вы спите, и Господь вас так ведет, по вашим вибрациям.

ИИ о Законе Октав

Принцип развития: Все процессы, от космологических до внутренних, проходят через семь стадий (нот), за которыми следуют два интервала, где процесс может остановиться или измениться, если не ввести новые силы.

Используется аналогия с музыкальной октавой: 7 нот (до, ре, ми, фа, соль, ля, си) создают октаву; восьмая нота (до) — начало новой, более высокой октавы. Интервалы между нотами (например, между ми-фа и си-до) — это «пропущенные» точки, где требуется вмешательство.

Чтобы избежать затухания вибраций в октаве, требуются два изменения движения линии действия сил. Если в нужный момент октава, проходя через «интервал», получает «добавочный толчок», совпадающий по силе и характеру с ее вибрациями, то она продолжит развитие по первоначальному направлению, ничего не теряя и не изменяя своей природы. В противном случае направление ее движения изменится, вибрации угаснут, и общее движение октавы неизбежно зациклится, в конечном счете.

Закон Октав объясняет, почему развитие не линейно, почему люди «спят» и не осознают себя (они застряли в этих интервалах), и как можно достичь более высокого состояния сознания, преодолевая эти «пропуски».