(Часть 1. Путь Преданности. Гл.8. «Бога можно достигнуть только через Любовь»)

Любовь — основа всякой духовной практики

Благородный характер и правильное поведение провозглашают внутреннюю истину в человеке; эта истина основана на Любви.

Занимаетесь ли вы Карма-йогой, отказываясь от плодов своих действий, или Бхакти-йогой, созерцая вездесущего Господа, или Джнана-йогой, практикуя внутреннее исследование, стремясь достигнуть мудрости, — основой всех этих духовных практик является Любовь.

Истина (Сатья), мир (Шанти), праведное поведение (Дхарма) и ненасилие (Ахимса) — не существуют сами по себе. В сущности, они все зависят от Любви.

Когда Любовь появляется в наших мыслях, она становится Истиной. Это Сатья.

Когда Любовь проявляется в виде действия, она становится Дхармой или праведностью.

(PS О.И.:  она становится праведностью, даром, а не просто кармой).

Когда ваши чувства пропитаны Любовью, вы обретаете покой, вы становитесь самим покоем. Само значение слова “мир” — это Любовь. Это Шанти.

Когда ваше понимание наполняется Любовью, оно становится ненасилием — это Ахимса.

Практиковать Любовь — это Дхарма, думать с Любовью — это Сатья, чувствовать Любовь — это Шанти, а понимать Любовь — это Ахимса. Любовь скрыта в каждом из этих качеств.

В Буддхи-йоге, которой учит Гита, в главе о преданности говорится:

“Наполните себя Любовью и используйте её, чтобы достигнуть Меня. Таким образом вы станете близки и дороги Мне”.

Дорогой преданный, твои руки так малы, но этими маленькими ручками ты стараешься служить Мне. Твои глаза так малы, а Моё Творение огромно. Двумя своими маленькими глазками ты пытаешься увидеть всю Мою необозримую Вселенную. Уши твои так малы, но этими маленькими ушками ты стараешься уловить Мои слова. Своими маленькими ножками ты пытаешься приблизиться ко Мне.

Но просто служить Мне своими маленькими руками не принесёт тебе много пользы. Просто смотреть на Мой необозримый мир своими маленькими глазами немного тебе даст. Просто слушать Мои Божественные слова своими маленькими ушами не уведёт тебя далеко. И просто появляться в Моём присутствии с помощью своих маленьких ног не послужит полностью твоей цели.

Но есть нечто, что можно сделать и что произведёт огромное воздействие, которое принесёт истинно значимый результат:

надо навсегда утвердить Меня в твоём сердце. Когда Я буду в твоём сердце, вся остальная деятельность уже не будет казаться столь важной.

Каким бы видом поклонения вы ни занимались, используя глаза, уши, руки и ноги, всё это необходимо лишь для контроля вашего разума. Но когда вы пригласите Господа в своё сердце, тогда вам станет очень легко контролировать свой разум и чувства. Разум и чувства успокоятся сами собой. И не нужно будет никаких особых усилий, чтобы пожертвовать плодами своих действий.

Кришна сказал:

“Когда ты начнёшь пребывать только в мыслях обо Мне, тогда Я автоматически позабочусь обо всём остальном”.

Чтобы достигнуть такого состояния, надо развивать твёрдую решимость и непоколебимую веру в Вездесущего Господа, пребывающего в вашем сердце.

*

PS О.И., обсуждение и обобщения:

Восприятие Божественного во всем («Каждый есть Баба»):

Надо видеть Бабу (Бога) в каждом человеке, даже если он ведет себя несовершенно, капризно или раздражающе. Пример Саи Бабы, который никогда не сердился на несовершенных людей, призывает к отказу от осуждения и попыток исправить других. Нам дано задание исправлять себя, а не других; Бог сам направляет и исправляет своих детей.

Ограниченность внешних практик и важность внутреннего присутствия Бога:

Физические действия (использование рук, глаз, ушей, ног) сами по себе недостаточны для достижения Бога, поскольку человеческие возможности малы по сравнению с Его творением. Истинное воздействие и значимый результат приходят, когда человек утверждает Бога в своем сердце, верит в Его вездесущность и принимает Его, как создателя всего.

О «чудесах»:

Чудесами люди называют такие явления, как перемещение предметов, материализация, левитация, что-то не свойственное нашему 3-х мерному физическому миру. Например, когда во время даршана в Путтапарти над мандиром в присутствии Саи Бабы в небе появилась «перевернутая» радуга. Вибхути, которое высыпается из Его ладони или предметы, которые Он материализует, — где-то это все уже существует в готовом виде. Баба просто достает их оттуда. У Гуржиева отмечено было, что, оказывается, все вселенные (а ученые насчитали их 18 измерений), они как бы вставлены друг в друга, как коробочка в коробочку, третье измерение – в четвертое, пятое измерение в шестое и т.д.

«Чудеса» объясняются как явления из других, высших измерений, которые «просачиваются» в наш мир.

Трансформация через Божественное в сердце:

Когда Бог пребывает в сердце, вся остальная деятельность теряет свою чрезмерную важность. Отделение от Бога и отождествление себя с эгоистическими ролями («я — Нина, Коля, Вася») приводит к одиночеству, горю и неправильной оценке других. Присутствие Бога в сердце позволяет подняться над ситуациями, увидеть «спящее» состояние других и свою собственную ничтожность без Божественного.

Эта трансформация влияет на клеточном уровне, принося здоровье, доверие к миру, зрелость, отсутствие претензий, обид и раздражения. Это не просто возможно, но необходимо.

Практика уподобления Божественному:

Важно не просто внешне подражать Бабе, а изменить внутреннее поведение и отношение к людям.

Каждый день следует начинать с намерения говорить, слушать и действовать, как Баба, наблюдая за собой. Настойчивая практика отождествления себя с Божественным («Я – Баба») приносит умиротворение, спокойствие и здоровье.

Беспокойство о том, что проявление безусловной любви «разбалует» других, являются результатом недостаточной веры; истинная любовь всегда вызывает ответную благодарность и любовь.

Условия и благодарность:

Условия, в которых находится человек, даны для его наилучшего развития.

Трудности — это не наказания, а возможности для роста, проявления благодарности и заботы Бога о нас.