(Часть 1. Путь Преданности. Гл.6. «Три стадии духовного пути»)

«В Гите Кришна использовал различные имена, обращаясь к Арджуне. Последним именем, данным ему, было Дхананджайа. В мирской жизни людям могут давать различные титулы и имена. В Гите Господь Кришна, воплощение самого Божества, даровал различные имена Арджуне. Кришна сказал Арджуне:

“О, Арджуна, ты не смертное дитя. Ты само Божество. Ты сын бессмертия”.

В своей жизни Арджуна встретился с рядом испытаний, в которых он проявил себя героически; в результате ему были присвоены различные титулы. Чтобы получить священное оружие, Гандхива, он подверг себя суровому аскетизму и встретился лицом к лицу с рядом трудных проблем; но во всём этом он держался с огромной верой, мужеством и убеждённостью.

Его решимость перед лицом всех препятствий была вознаграждена тем, что в конечном итоге он выиграл священное оружие у Господа Шивы. В самом процессе борьбы за это небесное оружие даже элементы природы выступили против него, но ничто не могло остановить его твёрдую решимость добиться цели. Господь даровал ему титул Дхананджайи как завоевателя   Небесного Оружия (Дхануша).

С мирской точки зрения его также можно назвать Дхананджайей, что значит “тот, кто побеждает в достижении богатства”.

Существует рассказ, иллюстрирующий это.

Старший брат Пандавов, Дхармараджа, будучи царём, решил провести большое царское жертвоприношение. В то время против Пандавов выступали злые Кауравы, сыновья Дхритараштры. Более того, казна Пандавов была пуста: у них не было денег. Перед лицом таких препятствий было почти невозможно провести грандиозную йаджну. Однако царь настаивал. Он сказал Арджуне:

“Брат, йаджна потребует очень больших расходов казны. Нам понадобится много средств. Как нам их получить?”

Арджуна отвечал:

“Дхармараджа, зачем тебе волноваться о деньгах, когда у нас есть Древо Желаний в форме Кришны? Чего нам бояться? Как только Кришна благословит нас, у нас будет любое количество денег”.

Арджуна объездил различных королей, правящих в соседних землях, чтобы сообщить им о царском желании. Как только эти короли узнали, что царь собирается совершить йаджну, они предложили поддержать его своей казной. Арджуне потребовались десятки слонов, чтобы привезти эти богатства. Там были груды золота, серебра и драгоценностей. Когда пришёл Кришна, Кто всё это предвещал, Он повёл себя так, как будто ничего не знает. Он спросил Дхармараджу:

“Где ты взял столько богатств? Откуда всё это?”

Дхармараджа по неведению отвечал:

“Я получил всё это благодаря моему брату, Арджуне”.

С того дня Кришна называл Арджуну Дхананджайей, таким образом скрывая Свою роль и провозглашая всему миру, что Арджуна смог победить, собрав столько богатств.

Арджуне было дано и много других имён, таких как Партха, сын Земли.

Эти имена предназначаются не только Арджуне. Когда вы услышите эти имена, вы можете начать применять их и к себе; каждое содержит более глубокое значение и показывает, как Господь осыпает Благодатью Своих преданных.

Пусть они станут частью вас; живите ими полностью, применяя их значение в своей повседневной жизни».

Обобщения от ИИ к лекции О.И.:

Основная тема лекции — глубокое значение имен и слов, их связь с духовным развитием и внутренней трансформацией человека, что иллюстрируется на примере Арджуны из Гиты. Имена рассматриваются не просто как ярлыки, а как отражение достижений, качеств и этапов на пути к самопознанию.

Значение и сила имени:

Слова и имена обладают огромным значением; именем творится судьба, отражается карма. Познание истинного смысла имени может быть очень глубоким.

Имя человека меняется или дополняется в течение жизни, отражая его развитие и новые роли, кем он становится (Лена – Леночка – Елена Ивановна – жена, бабушка).

В древности первые имена часто скрывались из-за веры в их магическую силу и способности к порче.

Арджуна как архетип ученика и воина духа:

Кришна обращался к Арджуне множеством имен, каждое из которых присваивалось за определенные достижения и символизировало новое качество.

Арджуна представляет каждого из нас на пути духовного роста. Одно его имя означало «завоеватель Небесного Оружия».

Арджуна совершил аскезы и, проявив веру и мужество, получил священное оружие от Господа Шивы.

«Оружие» здесь толкуется как внутренние качества: внимание, рассудительность, смирение, направленные на борьбу с собственными негативными чертами (злобой, хитростью, подлостью).

Победа над Шивой (который символизирует завершение/смерть в индуистской троице) означает обретение бессмертия через самосовершенствование.

Будучи самым метким лучником, Арджуна символизирует человека, который научился управлять своими мыслями. «Стрела» здесь — мысль.

Задача каждого — уподобиться Арджуне, делая свои мысли точными, прежде чем произнести слово или совершить действие. Кришна говорит через Арджуну с каждым из нас, уча нас этой внутренней борьбе.

Другое его имя означает «тот, кто побеждает в достижении богатства«, и подразумевает, что человек, владеющий мыслями, никогда не будет бедным.

Рассказывается история о том, как старший брат Арджуны, царь Дхармараджа, хотел провести великое жертвоприношение Раджасуя Яджна, но казна была пуста. Арджуна, веря в Кришну (древо желаний), не беспокоился о деньгах.

Обсуждается, почему при жертвоприношениях сжигаются богатства. Высказываются идеи о трансформации энергии, заслуге милости Бога, избавлении от привязанности к материальному и признании Господа наивысшим богатством.

С благословения Кришны, Арджуна объехал соседние земли, и короли добровольно предложили свои сокровища для Яджны. Десятки слонов потребовались, чтобы привезти золото, серебро и драгоценности. Кришна приписал успех Арджуне, назвав его «Тхармараджаи», тем самым скрыв свою роль и возвеличив Арджуну.

Универсальность принципов:

Имена, данные Арджуне, предназначены не только для него, но и для каждого. Они показывают, как Господь осыпает благодатью своих преданных. Эти имена несут вибрацию и энергию, способствуя трансформации. Отдавая материальное, мы приобретаем духовное богатство, «весь мир».

Ежедневные усилия над собой, тренировка в правильном выражении мыслей и слов — это путь к новым «именам» или качествам, которые ценнее любых материальных богатств.

Мысли невозможно остановить, но их можно сортировать, совершенствовать, чтобы выражать только правильное.

Личные размышления об именах:

Участники беседы делятся ощущениями, что их нынешние имена могут перестать соответствовать их внутренним изменениям, становясь «чужеватыми», как «старая одежда, из которой вырос». Это указывает на глубокую внутреннюю трансформацию, которая требует нового самоопределения. Приводится личная история о том, как имя может быть дано в особых обстоятельствах и приобрести уникальное значение.