(Часть 1. Путь Преданности. Гл.3. Как заслужить любовь Бога)

Внутренний покой и удовлетворение

В двенадцатой главе Гиты Кришна учил самым существенным качествам, которыми должен обладать истинный преданный; эти качества должен развивать каждый, кто хочет добиться Любви Бога.

(P.S. О.И.: Мы уже об этом говорили, что недостаточно просто думать о Боге и все для Него делать. Пока я себя не отождествляю с Бабой, а только с именем в паспорте, с ролью в семье, с местом в социуме, я хочу быть уверена, что я Бабе нравлюсь. В Гите говорится: а Бог-то вас любит? Но я же так стараюсь. Как же Он может нас не любить? Он же является мной. А я – Им. Но все же я еще ношу в себе эту двойственность, я еще не слилась с Ним. Поэтому Любовь Его я должна завоевывать. Это мне свойственно – добиваться любви).

Для начала, если вы хотите быть преданным Бога, вы должны приобрести внутренний мир (P.S. О.И.: то, что я предан только Ему, опираюсь больше на внутренний мир, а не внешний) и добиться твёрдой решимости.

(P.S. О.И.: что такое «твердая решимость в нашем случае? Когда я говорю, что физический план мною достаточно изучен (как во сне Л.Ч. – уже на всех этажах побывала),– там ничего нету, что здесь есть, наш физический мир форм – это только треть пяточки Бога, остальное все – бесформенное, полное Сознания и Любви, я полна решимости только этим заниматься и не сдаваться ни при каких ситуациях – погода, деньги, здоровье).

Вы всегда должны быть довольны.

(P.S. О.И.: в медитации (О.Ч.) это было хорошо показано – война, горе – а у меня почему-то нет возмущения, я все это принимаю, понимаю, что все так и должно быть. Тема довольства всем. Ты являешься наблюдателем и одновременно тем, за кем наблюдаешь. Когда мы признаем эту йогу единства, это и есть соединение тонкого плана и физического. Вот в чем уникальность нашего тела, когда ты достиг уже уровня человека. И Веды говорят: ты уже человек, ты уже должен вопрошать – кто я здесь и что мне дальше делать? Но кто это делает? Наша память закрыта, и мы довольствуемся этим «безобразием», что нас окружает – страдаем, плачем, болеем. Но Баба говорит: когда-то вы включитесь в систему кармы, в события, которые хотите видеть в своей жизни, наконец-то поймете, как от этого хаоса уйти. И вы начнете это изучать, и «возрадуетесь».

И как в моей медитации получилось, взяли и вокруг планеты накрутили эти эмоции, мысли, чувства – мы отчаиваемся, мы грустим, и таких людей большинство, недовольных своим существованием, своим кошельком, работой, родными. А как этим можно быть довольным? Надо понимать, что сегодня происходит всемирное, историческое событие – переход из этих всяких гун в Золотой Век. Надо радоваться всему, лечиться и не отчаиваться. Быть всем доволен, чтобы понравиться Богу.

В конце концов это становится нашим качеством, когда я долго этим занимаюсь. Поэтому я вас призываю, когда вам плохо, когда вы расстроены, повторяйте: я здорова, со мной все в порядке, я довольна всем. Господи, помоги мне эту мысль освоить, собрать и не потерять ее. Все время наговариваем себе эту пластинку на ДНК. Она имеет сознание, она переписывает наше состояние, не забывая предыдущее, конечно, которое нам необходимо, как опыт). По любому случаю – родные там, война. Я не знаю замысел Творца. Но, если Господь так устраивает, значит, это зачем-то надо. Он нам даже не рассказывает, потому что мы люди, мы можем напугаться. Но Баба нас ведет, и нам это все обернется на пользу, даже, если мы пока этого не видим. Очень важно, чтоб физическое тело не сломалось. Потому что, если мы об этом знаем, но этому не следуем, не применяем, то это для нас и не работает ).

Вы никогда не должны поддаваться волнениям, не должны позволять боли входить в ваше сердце и беспокоить его.

(P.S. О.И.: т.е. опять, как в медитации (О.Ч.) – «Я над всей планетой, ни эмоций нет, ни мыслей, только согласие и спокойствие»).

Шримад Бхагаватам, великое Духовное Писание, представляет Прахладу, как идеального преданного, потому что он обладал всеми этими качествами.

Когда демоны беспокоили Прахладу, который сам был сыном повелителя демонов, Прахлада никогда не позволял боли проникнуть в сердце, независимо от трудностей, через которые он проходил. Он просто повторял имя Нараяны, своего покровителя и спасителя, ища в Нём защиту. Проходя через все эти трудности, он никогда не пролил ни одной слезы. Поэтому Прахлада описывается как тот, кто полностью утвердился в йоге или единстве с Господом. И даже, хотя он жил в феноменальном (проявленном) мире и имел форму, он не позволял желаниям или привязанностям войти в своё сердце.

(P.S. О.И.: это наша двойственность делит людей и события на хороших и плохих, на это я хочу, а это не хочу.  В двойственности я сам по себе, я не знаю, что в этом теле делается. А когда слияние с Господом происходит – это все на пользу, это так и должно быть. Тут опять пример с «клеточкой колена»: когда я в единстве с Господом, клеточка моего колена знает все, что делает моя голова, мой палец. Это идет понимание промысла Бога и согласие с Ним во всем).

Любите всех

Для истинного преданного не должно существовать таких отрицательных качеств, как ненависть, ревность, гнев или жажда чего-либо. Это самые большие препятствия для преданности, которые могут войти в вашу душу.

Вы должны развивать чувство единства со всеми. Если в вас разовьётся ненависть к кому-либо, это будет ненависть к самому Господу, которому вы поклоняетесь. Если вы предпринимаете какое-либо действие против другого, в ходе которого возникают ненависть, ревность и гнев, — это всё из-за эго и самодовольного чувства власти.

Поэтому первым предупреждением, данным в Бхагавад-Гите, является: “Не проявляй ненависти ни к какому существу”. (P.S. О.И.: потому что это тоже Баба)

Если не вырвать на поле сорняки и не подготовить его к возделыванию, то семена никогда не дадут хорошего урожая. Таким же образом, если вы не удалите семена эго из своего сердца, то все ваши попытки духовной практики будут бесполезны.

Самым важным, что следует понять в Бхакти-йоге, является то, что вы должны не только любить Бога, но вы также должны любить все существа и обращаться с ними как с Богом. Поклоняться Богу и причинять вред другим нельзя назвать преданностью. Это лишь раскрывает глубину невежества такого человека. Такие люди никогда не добьются прогресса на духовном пути.

В дальнейшем вы научитесь развить веру, сделав свою жизнь священной благодаря добрым делам. Только развивая эти желаемые качества и практикуя их в повседневной жизни, вы сумеете вызвать Любовь и Благодать Бога.